domingo, 19 de agosto de 2012

APRENDER A APRENDER



Introducción:
¿Conoces estrategias de enseñanza y de aprendizaje? Seguramente si, o al menos has oído hablar de ellas. ¿Sabías que los docentes cuentan con habilidades que les permiten un aprendizaje significativo? Mediante la didáctica puedes aprender diferentes estrategias de comprensión de los métodos de enseñanza.

Preguntas:
1.       ¿Cuál es uno de los objetivos más valorados y perseguidos de la educación a través de las épocas?
2.       ¿Qué son las estrategias de aprendizaje?
3.       ¿Por quién son ejecutadas dichas estrategias?
4.       ¿Que son los procesos cognitivos básicos?
5.       ¿Qué son los conocimientos conceptuales específicos?
6.       ¿Qué es el conocimiento estratégico?
7.       ¿Qué es el conocimiento meta cognitivo?
8.       ¿Cómo explicas el conocimiento esquemático?
9.       ¿Cómo clasificarías las estrategias de aprendizaje?
10.   ¿Qué es y como se presenta la información factual?
11.   ¿Cómo ocurre la autorregulación del aprendizaje?
12.   ¿Qué son las experiencias metacognitivas?
13.   ¿Qué son las actividades de revisión o evaluación?
14.   ¿Por qué el moldeamiento meta cognitivo es una técnica útil para la enseñanza de estrategias cognitivas?
15.   ¿Cómo participa el docente en la promoción de estrategias de aprendizaje?

Recursos
·         Biblioteca digital ILCE
http://redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/biblioteca/articulos/pdf/enfoques_ense.pdf
·         Estrategias de aprendizaje, libro digital
http://www.terras.edu.ar/jornadas/119/biblio/79Las-estrategias-de-aprendizaje.pdf
·         Ejemplo de portafolio de habilidades de un maestro
http://es.scribd.com/doc/29063426/Portafolio-de-Evidencias-Modulo-2-CNM-Act-1-Ala-15-3a-Generacion

La gran pregunta:
Ahora que conoces la aplicación de las diferentes habilidades intenta responder esta cuestión: Tu como docente ¿Cómo aplicas las diversas estrategias de aprendizaje?

domingo, 5 de agosto de 2012

Árbol de conceptos: Taxonomía de Bloom


Los cuatro pilares de la educación: SINTESIS



El siglo XXI, que ofrecerá recursos sin precedentes tanto a la circulación y al almacenamiento de informaciones como a la comunicación, planteará a la educación una doble exigencia que, a primera vista, puede parecer casi contradictoria: la educación deberá transmitir, masiva y eficazmente, un volumen cada vez mayor de conocimientos teóricos y técnicos evolutivos, adaptados a la civilización cognoscitiva, porque son las bases de las competencias del futuro. Con esas perspectivas se ha vuelto imposible, y hasta inadecuado, responder de manera puramente cuantitativa a la insaciable demanda de educación, que entraña un bagaje escolar cada vez más voluminoso. Para cumplir el conjunto de las misiones que les son propias, la educación debe estructurarse en torno a cuatro aprendizajes fundamentales que en el transcurso de la vida serán para cada persona, en cierto sentido, los pilares del conocimiento: aprender a conocer, es decir, adquirir los instrumentos de la comprensión; aprender a hacer, para poder influir sobre el propio entorno; aprender a vivir juntos, para participar y cooperar con los demás en todas las actividades humanas; por ultimo, aprender a ser, un proceso fundamental que recoge elementos de los tres anteriores. Pues bien, la comisión estima que, en cualquier sistema de enseñanza estructurado, cada uno de esos cuatro “pilares del conocimiento” debe recibir una atención equivalente a fin de que la educación sea para el ser humano, en su calidad de persona y de miembro de la sociedad, una experiencia global y que dure toda la vida en los planos cognoscitivos y practico.

Aprender a conocer

Este tipo de aprendizaje, que tiende menos a la adquisición de conocimientos clasificados y codificados que al dominio de los instrumentos mismos del saber, puede considerarse ala vez medio y finalidad de la vida humana.
Aprender para conocer supone, en primer termino, aprender a aprender, ejercitando la atención, la memoria y el pensamiento. Este aprendizaje de la atención puede adoptar formas diversas  y sacar provecho de múltiples ocasiones de la vida (juegos, visitas a empresas, viajes, trabajos prácticos, asignaturas científicas, etc.).El proceso de adquisición del conocimiento no concluye nunca y puede nutrirse de todo tipo de experiencias.

Aprender a hacer

Aprender a conocer y aprender a hacer son, en gran medida, indisociables. Por lo demás, el futuro de esas economías esta suspendido a su capacidad de transformar el progreso de los conocimientos e innovaciones generadoras de nuevos empleos y empresas. Este incremento general de los niveles de calificación exigidos tiene varios orígenes. Con respecto a los operarios,  la yuxtaposición de las tareas obligadas y del trabajo fragmentado sede ante una organización “colectivos de trabajo” o “grupos de proyecto”,  siguiendo las practicas de las empresas japonesas: una especie de taylorismo al revés; los desempleados dejan de ser intercambiables y las tareas se personalizan. El desarrollo de las actividades de servicios tiende a acentuar esta tendencia.

¾La “desmaterialización” del trabajo y las actividades de servicios en el sector asalariado.
Podemos citar ejemplos tanto en el sector comercial (peritajes de todo tipo, servicios de supervisión o de asesoramiento tecnológico, servicios financieros, contables o administrativos) que proliferan nutriéndose de la creciente complejidad de las economías, como la del sector no comercial más tradicional (servicios sociales, de enseñanza, de sanidad, etc.). El desarrollo de los servicios obliga, pues, a cultivar cualidades humanas que las formaciones tradicionales no siempre inculcan y que corresponden a la capacidad de establecer relaciones estables y eficaces entre las personas.

¾El trabajo en la economía no estructurada
En las economías en desarrollo donde la actividad asalariada no predomina, el trabajo es de naturaleza muy distinta. Hablando con propiedad, no existen ninguna función referencial laboral; los conocimientos técnicos suelen ser de tipo tradicional. A menudo, se trata de adquirir a la vez una calificación social y una formación profesional.
Se plantea entonces una pregunta común a los países, desarrollados y en desarrollo: ¿Cómo aprender a comportarse eficazmente en una situación de incertidumbre, como participar en la creación del futuro?         

Aprender a vivir juntos, aprender a vivir con los demás

Sin duda, este aprendizaje constituye una de las principales empresas de la educación contemporánea. Hasta el momento, la educación no ha podido hacer mucho para modificar esta situación. Parecería entonces adecuado dar a la educación dos orientaciones complementarias.
¾El descubrimiento del otro
La educación tiene una doble misión: enseñar la diversidad de la especie humana y contribuir a una toma de coincidencia de las semejanzas y la interdependencia entre todos los seres humanos. Desde la primera infancia, la escuela debe, pues, aprovechar todas las oportunidades que se presenten para esa doble enseñanza. El fomento de esta actitud de empatía en la escuela era fecundo para los comportamientos sociales a lo largo de la vida. Al olvidar que son modelos para los jóvenes, su actitud puede atentar de manera permanente contra la capacidad de sus alumnos de aceptar la alteridad y hacer frente a las inevitables tensiones entres seres humanos, grupos y naciones. Además, en la practica escolar cotidiana, la participación de lo profesores y  alumnos en proyectos comunes pueden engendrar el aprendizaje de un método de solución de conflictos y ser una referencia para la vida futura de los jóvenes, enriqueciendo al mismo tiempo la relación entre educadores y educandos.

Aprender a ser

Desde su primera reunión, la comisión ha reafirmado enérgicamente un principio fundamental: la educación debe contribuir al desarrollo global de cada persona: cuerpo y mente, inteligencia, sensibilidad, sentido estético, responsabilidad individual, espiritualidad. En un mundo en permanente cambio uno de cuyos motores principales parece ser la innovación tanto social como económica, hay que conceder un lugar especial a la imaginación y a la creatividad; manifestaciones por excelencia de la libertad humana, pueden verse amenazadas por cierta normalización  de la conducta individual. Así pues, la Comisión hace plenamente suyo el postulado del informe aprender a ser “... Huelga decir que los cuatro pilares de la educación que acabamos de describir no pueden limitarse a una etapa de la vida o a un solo lugar.
Pistas y recomendaciones

La educación a lo largo de la vida se basa en cuatro pilares: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a vivir juntos, aprender a ser.
Aprender a conocer, combinando una cultura general suficientemente amplia con la posibilidad de profundizar los conocimientos en un pequeño número de materias. Lo que supone además: aprender a aprender para poder aprovechar las posibilidades que ofrece la educación a lo largo de la vida.
Pero, también,  aprender a hacer en el marco de las distintas experiencias sociales o de trabajo que se ofrecen a los jóvenes y adolescentes bien espontáneamente a causa del contexto social o nacional, bien formalmente gracias al desarrollo de la enseñanza por alternancia.
Con tal fin, no menos preciar en la educación ninguna de las posibilidades de cada individuo: memoria, razonamiento, sentido estético, capacidades físicas, aptitudes para comunicar...
·         Mientras los sistemas educativos formales propenden a dar prioridad a la adquisición de conocimientos, en detrimento de otras formas de aprendizaje, importa concebir la educación como un todo.







                                                                          

TABLA DE BLOOM


Como maestros nunca debemos olvidar estos pasos, que nos desglosan el proceso educativo.


GUÍA PARA LA ELABORACIÓN DE PROGRAMAS: Cuadro Sinóptico


SOCIEDAD, EDUCACIÓN Y DIDÁCTICA: Mapa conceptual


PROBLEMÁTICA GENERAL DE LA DIDÁCTICA: Resumen comentado




Maestros y alumnos estamos en esos procesos, aunque no  seamos conscientes de su existencia.  Un análisis crítico de nuestras concepciones y acciones docentes, de las  interacciones que promovemos en el aula, de nuestras formas de transmisión del  conocimiento, etc.,  Es decir, si el maestro quiere hacer un buen trabajo debe aprender a interactuar con sus alumnos.
La experiencia escolar ha mostrado muy vivamente a profesores y alumnos qué  es la enseñanza y qué el aprendizaje; cuáles son los roles específicos de ambos, el  manejo del poder, las jerarquías, las normas, etc.  La tarea inicial consiste en ubicar  nuestra acción en la escuela tomando a ésta como institución inmersa en el conjunto de  lo social. De estos cursos el profesor obtiene  técnicas o procedimientos, supuestamente  eficaces para el logro de aprendizajes, pero generalmente no profundiza ni cuestiona  las concepciones sobre el hombre, el conocimiento, etc.,
Como primer paso en la tarea de análisis de nuestras concepciones, podemos  preguntamos: ¿Las concepciones que alumnos y profesores tenemos sobre la docencia  son resultado de un proceso de institucionalización? ¿Cuál de dónde provienen las  nociones que tenemos sobre aprendizaje  y enseñanza? ¿Qué relación existe entre nuestras concepciones y nuestro quehacer cotidiano?  Podemos damos cuenta de que las concepciones que sustenta el profesor no  son espontáneas: han sido promovidas directa o indirectamente por la sociedad.
Los aspectos que los  profesores y alumnos viven en la escuela todos los días son los roles que  asumir (alumno subordinado,  profesor-autoridad, modelo) funciones que cumplir  (alumno-aprender, obedecer; profesor-enseñar,  dirigir).
La labor docente está regulada, sobre determinada por el conjunto de lo escolar y  socialmente instituido. Sin  embargo, como la acción educativa está inserta en procesos dinámicos (lo instituido  llegó a convertirse en tal por los procesos de institucionalización), también hay que  considerar "lo instituyente" o sea el ingrediente dialéctico, los procesos que  desembocan en la consolidación de las nuevas producciones sociales. 
Hablar de sociedad y de educación, es hablar de historia, y en los procesos  históricos los elementos instituyentes son fundamentales, pues en ellos reside la  posibilidad de cambio. 

TEORÍA DE LA ENSEÑANZA: Síntesis



La didáctica es una de las ramas de la pedagogía. El desarrollo de la pedagogía como ciencia de la educación en sus primeras etapas estuvo unido al desarrollo de la didáctica, considerada actualmente como una ciencia independiente.
Desde su origen, el término didáctica estuvo relacionado con la enseñanza, siendo utilizado para designar la disciplina que estudia el proceso de instrucción que tiene lugar en la escuela. Con igual significado la utilizo JA Comenio en su Didáctica Magna.
Tiene como objeto de estudio la actividad del maestro, es decir enseñar y sus relaciones con la actividad de los alumnos, el aprendizaje. Por lo tanto, la didáctica tiene que ver fundamentalmente con los procesos instructivos.
Ante todo es necesario partir de la consideración de la existencia de la unidad dialéctica entre los conocimientos científicos y el desarrollo social.
Rousseau (1712-1778) burgués que  naciera en Suiza no elaboro como Comenio una teoría sobre la enseñanza pero sus ideas sobre la educación del nuevo tipo de hombre que el preconiza lo elevan a ocupar un lugar en la historia de la pedagogía. Estableció una periodización por edades y determino en cada una de ellas el contenido de la enseñanza, el cual comprendía educación física. Moral, intelectual, laboral y sexual.
Enrique Pestalozzi (también suizo, 1746-1827) continúo en proceso ascendente las ideas que sobre la enseñanza desarrollara Rousseau, considerando la enseñanza como instrumento importante de la educación, concedió gran valor a la Psicologia infantil.
Juan Federico Herbart (1776-1841) trato de estructurar un sistema de enseñanza sobre una base psicológica idealista. Pensó que la Psicologia era simplemente la ciencia de las representaciones, que sus pasos eran de obligatorio cumplimiento y que quedaban siempre en la misma secuencia, independientemente de los objetivos de la enseñanza.
Ushinski entendió la enseñanza como un proceso de transmisión de conocimientos y habilidades por parte del maestro y la asimilación de estos conocimientos y habilidades por los alumnos como el proceso de ascensión de los alumnos que va del desconocimiento al conocimiento.
La didáctica tiene un carácter teórico por el sistema de conocimientos que sobre la enseñanza que ella elabora, tiene también un carácter práctico pues sus diversas teorías norman la actividad del maestro y de los alumnos, por lo que la efectividad de la enseñanza depende de la elaboración correcta de los problemas teóricos y prácticos que se presentan en esta.
La didáctica se relaciona con otras ciencias que le dan su fundamento metodológico, es decir, su enfoque ideológico.

El maestro y la toma de decisiones: Red conceptual



Hola, bienvenidos al blog de la Lic. Lucia García Aguilar, creado para la materia de "Didácticas", encabezada por la profesora Daniela.